近日，國家醫(yī)保局、財政部、國家稅務(wù)總局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強和改進基本醫(yī)療保險參保工作的指導(dǎo)意見》。常州神農(nóng)本草集團其中提出，因就業(yè)等個人狀態(tài)變化切換參保關(guān)系，中斷繳費時間超過3個月的，各統(tǒng)籌區(qū)可根據(jù)自身情況設(shè)置不超過6個月的待遇享受等待期。神農(nóng)本草集團加盟《意見》提出六項主要工作任務(wù)，分別是合理設(shè)定參保擴面目標(biāo)、落實參保繳費政策、做好跨制度參保的待遇銜接、有序清理重復(fù)參保、完善個人參保繳費服務(wù)機制、加強財政補助資金管理服務(wù)。其中要求，各級醫(yī)療保障部門要完善與本地區(qū)公安、民政、人力資源社會保障、衛(wèi)生健康、市場監(jiān)管、稅務(wù)、教育、司法、扶貧、殘聯(lián)等部門的數(shù)據(jù)共享交換機制，加強人員信息比對和共享，核實斷保、停保人員情況，精準(zhǔn)鎖定未參保人群，形成本地區(qū)全民參保計劃庫。首次提出重復(fù)參保的界定及處理原則，明確原則上不允許重復(fù)參保。重復(fù)參保指同一參保人重復(fù)參加同一基本醫(yī)療保險制度（制度內(nèi)重復(fù)參保）或重復(fù)參加不同基本醫(yī)療保險制度（跨制度重復(fù)參保），具體表現(xiàn)為同一時間段內(nèi)同一參保人有兩條及以上參保繳費狀態(tài)正常的參保信息記錄。

神農(nóng)本草農(nóng)業(yè)集團正式成立于2013年，注冊資本10000萬元，坐落于中國近代工業(yè)的搖籃，有著“北方瓷都”之稱的唐山市，旗下?lián)碛须p喜物業(yè)、源信人力、澤梁商貿(mào)、奧絲貝科技、領(lǐng)風(fēng)餐飲，是一家專注業(yè)于服務(wù)業(yè)的集團公司。神農(nóng)本草集團加盟憑借多年來扎實的工作、專業(yè)化的管理以及不斷探索積極進取的精神，贏得了廣大客戶的鼎力支持?，F(xiàn)公司不斷的發(fā)展壯大，已形成了一支專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、行動軍事化、語言規(guī)范化的高技能、高素質(zhì)的團隊；同時也增加了長期且穩(wěn)定的法律咨詢、融資咨詢、財務(wù)管理、營銷管理等戰(zhàn)略合作伙伴。神農(nóng)本草集團獲得了ISO9001質(zhì)量體系認(rèn)證、ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證、ISO45001職業(yè)健康管理體系認(rèn)證證書，還榮獲了3A級等級評定的各項榮譽。公司秉著“急人之所及，憂人之所憂，解人之困難，為人之所需”的服務(wù)理念，贏得了廣大業(yè)主的信任及鼎力支持。根據(jù)公司各項業(yè)務(wù)的不斷的發(fā)展壯大，在2001年、2012年、2013年及2019年先后又成立了領(lǐng)風(fēng)餐飲、源信人力資源服務(wù)公司、神農(nóng)本草農(nóng)業(yè)觀光公司、奧絲貝科技公司、神農(nóng)茶社、澤梁商貿(mào)公司等，后又創(chuàng)建了“鄉(xiāng)山千味”品牌，

根據(jù)中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、農(nóng)民問題研究所所長朱啟臻演講內(nèi)容整理。朱啟臻教授長期從事“三農(nóng)”問題研究，先后主持國家和省部級有關(guān)“三農(nóng)”研究課題30多項，發(fā)表論文和調(diào)查報告100余篇，出版教材和學(xué)術(shù)著40多部。常州神農(nóng)本草集團特別是對農(nóng)業(yè)社會學(xué)、農(nóng)村社會學(xué)、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村文化、農(nóng)民組織與農(nóng)民教育等領(lǐng)域取得豐厚成果，為決策部門和實踐部門提供依據(jù)。神農(nóng)本草集團加盟“十九大”首次提出了鄉(xiāng)村振興，并且提出了20字的總要求：產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕?？倳涍M一步明確指出鄉(xiāng)村振興要實現(xiàn)五方面的振興：產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興、文化振興和組織振興。鄉(xiāng)村振興20字的總要求和五大振興順序沒有先后，緊緊融合在一起。只有整體推進五大振興，鄉(xiāng)村振興才有希望。根據(jù)鄉(xiāng)村的特點，我們提出了一個新的理論——鄉(xiāng)村價值理論，把鄉(xiāng)村的價值分成生產(chǎn)、生活、生態(tài)、社會、文化、教化6個方面，鄉(xiāng)村振興其實就是要使鄉(xiāng)村價值得到充分的實現(xiàn)。下面我們根據(jù)鄉(xiāng)村價值的理論，談一談鄉(xiāng)村如何振興。

黨的十九屆五中全會強調(diào)“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于世情國情農(nóng)情作出的深刻研判和重大戰(zhàn)略部署，是我們黨順應(yīng)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系演變和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律而作出的重大戰(zhàn)略路徑選擇，是新時代“三農(nóng)”發(fā)展的最強音。神農(nóng)本草集團加盟我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、扎實貫徹全會精神。3年前，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中首次提出“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”的重大戰(zhàn)略要求，隨后召開的中央農(nóng)村工作會議、2018年中央一號文件、2019年中央一號文件對堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展作出系統(tǒng)部署和政策安排。常州神農(nóng)本草集團這次全會又進一步吹響“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村”的進軍號角。未來，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村具有更加強烈的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，是邁向新發(fā)展階段的基礎(chǔ)支撐。全面建成小康社會后的“十四五”時期，我們將踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，進入新發(fā)展階段。雖然經(jīng)過多年的奮斗，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)取得長足進步，但依然是全面現(xiàn)代化和整體現(xiàn)代化最薄弱的環(huán)節(jié)和亟待補齊的短板。站在新征程新階段的起點，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識到，農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展已不單是工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系命題，實際上已經(jīng)構(gòu)成了我國推進整個現(xiàn)代化進程的重要基礎(chǔ)支撐。必須要優(yōu)先發(fā)展、優(yōu)先支持。優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，是貫徹新發(fā)展理念的生動注腳。推動創(chuàng)新，農(nóng)村是改革的發(fā)源地更是主戰(zhàn)場；實現(xiàn)協(xié)調(diào)，要補上農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這個“四化同步”的短板；落實綠色，要大力挖掘和發(fā)揮農(nóng)業(yè)的生態(tài)價值；擴大開放，要用好“兩個市場”“兩種資源”，守住“三農(nóng)”戰(zhàn)略后院；踐行共享，農(nóng)民更是關(guān)鍵群體。推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，并不只是簡單做政策累加和投入加碼。只有秉承“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，才能真正增強發(fā)展的整體性、協(xié)同性。貫徹新發(fā)展理念，是優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村的當(dāng)然之義；優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，也是貫徹新發(fā)展理念的必然要求。優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，是構(gòu)建新發(fā)展格局的動力源泉。構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，農(nóng)業(yè)農(nóng)村具有更重要的戰(zhàn)略位置。從供給側(cè)來看，雙循環(huán)的核心是產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)要打通，而目前在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，生產(chǎn)、加工、流通各環(huán)節(jié)需要進一步暢通，需要充分挖掘其中的潛力和機遇，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提升中國農(nóng)業(yè)的國際競爭力。從消費側(cè)看，巨大的農(nóng)村消費需求是我國特有的經(jīng)濟優(yōu)勢，釋放和培育農(nóng)村消費需求，既是形成強大國內(nèi)市場的有效途徑，更是促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和推動鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。只有農(nóng)業(yè)農(nóng)村實現(xiàn)了優(yōu)先發(fā)展，才能為全體人民基本實現(xiàn)共同富裕提供強大推動力，才能為后續(xù)現(xiàn)代化進程獲取堅實基礎(chǔ)和動力源泉。優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，就必須進一步樹立政策導(dǎo)向。要徹底扭轉(zhuǎn)長期以來“重工輕農(nóng)、重城輕鄉(xiāng)”的思維定式，強化向農(nóng)村傾斜的政策導(dǎo)向?？己说胤秸儠r，不僅要重視工業(yè)、城市、經(jīng)濟總量等指標(biāo)，更要重視“三農(nóng)”領(lǐng)域的補短板、強弱項成效。要把“三農(nóng)”工作作為重中之重放在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要位置。真正做到在干部配備上優(yōu)先考慮，在要素配置上優(yōu)先滿足，在公共財政投入上優(yōu)先保障，在公共服務(wù)上優(yōu)先安排。

田園農(nóng)業(yè)旅游模式即以農(nóng)村田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和特色農(nóng)產(chǎn)品為旅游吸引物，常州神農(nóng)本草集團開發(fā)農(nóng)業(yè)游、林果游、花卉游、漁業(yè)游、牧業(yè)游等不同特色的主題旅游活動，滿足游客體驗農(nóng)業(yè)、回歸自然的心理需求。神農(nóng)本草集團加盟民俗風(fēng)情旅游模式，即以農(nóng)村風(fēng)土人情、民俗文化為旅游吸引物，充分突出農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化和民俗文化特色，開發(fā)農(nóng)耕展示、民間技藝、時令民俗、節(jié)慶活動、民間歌舞等旅游活動，增加鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵。農(nóng)家樂旅游模式，即指農(nóng)民利用自家庭院、自己生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品及周圍的田園風(fēng)光、自然景點，以低廉的價格吸引游客前來吃、住、玩、游、娛、購等旅游活動。村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游模式，以古村鎮(zhèn)宅院建筑和新農(nóng)村格局為旅游吸引物，開發(fā)觀光旅游。休閑度假旅游模式，依托自然優(yōu)美的鄉(xiāng)野風(fēng)景、舒適怡人的清新氣候、獨特的地?zé)釡厝?、環(huán)保生態(tài)的綠色空間，結(jié)合周圍的田園景觀和民俗文化，興建一些休閑、娛樂設(shè)施，為游客提供休憩、度假、娛樂、餐飲、健身等服務(wù)。

好茶源于好工藝 采茶、萎凋、殺青、揉捻、曬青……每年從3月到11月，我們就要把自己浸在深山茶林間，在濃郁的茶香中，揮灑著汗水和勞動，加盟神農(nóng)本草集團眼見著一片片嫩芽在自己的手中發(fā)酵、沉淀，蕩去了青澀，留下古樸的色澤和醇厚的香味。采茶普洱茶屬于大葉種喬木茶，茶樹高大，只能通過人工采摘。每年春季，經(jīng)驗豐富的制茶師，會根據(jù)當(dāng)年茶 樹的生長情況，決定采茶時間也采摘程度，既要保證古樹茶的品質(zhì)，神農(nóng)本草集團加盟也要維護好茶樹的生長。古樹普洱茶的采茶標(biāo)準(zhǔn)是一芽兩三葉。按照采摘季節(jié)的不同，可以分為 春茶和秋茶，俗稱“春尖”和“谷花”。第二步，萎凋，將剛采摘的鮮葉，放一段時間，讓茶葉軟化脫水。萎凋要恰到好處，除了時間的控制，室內(nèi)溫度大約在22一24℃左右最適合，因為溫度太低茶的香味就溢發(fā)不出來，溫度太高，味道則差。第三步，殺青，殺青就是炒茶。炒茶過程非常關(guān)鍵，不管多么好的原料，炒茶沒炒好，那就不是好茶。小高家的茶，是請的勐庫鎮(zhèn)有二三十年制茶經(jīng)驗的制茶師，純手工炒制的，保障了每一片古樹茶的品質(zhì)。為了感知殺青的溫度、炒茶程度，老師傅們在炒茶是不帶手套的，非常的辛苦。第四步，揉捻捻的目的是破環(huán)茶葉的細(xì)胞壁，使細(xì)胞質(zhì)和內(nèi)含物質(zhì)滲出，對普洱茶口感和后期轉(zhuǎn)化的影響非常大。將成片的茶葉搓成條索狀，為之后的步驟做準(zhǔn)備。第五步，曬干將揉捻后的古樹普洱茶，用太陽光自然曬干，這樣能更好的保持原始香醇的口味。第六步，渥堆發(fā)酵制熟普熟普是在曬青毛茶的基礎(chǔ)上，通過渥堆發(fā)酵技術(shù)制茶的。發(fā)酵過程長達(dá)45天左右，中間要經(jīng)過多次翻堆，加水，控制發(fā)酵溫度。優(yōu)質(zhì)的熟普不僅喝起來沒有渥堆味，口感醇厚，回甘生津好，并且?guī)缀鯖]有苦澀味。適合年齡較大的人品飲。第七步，壓餅將散茶壓餅，主要是為了便于保存和運輸。但是壓餅后也會影響后期轉(zhuǎn)化。我家的茶全都采用傳統(tǒng)的石磨壓餅工藝，相比機器壓餅，壓制程度較輕，條索間保留適當(dāng)空隙，茶餅的后期轉(zhuǎn)化更好。